Permanencia en un Lugar. Otra característica única de una Congregación del Oratorio es que sus miembros ingresan a un determinado Oratorio y ahí se quedarán toda la vida, no como otros sacerdotes o religiosos que los asignan por un tiempo y luego los cambian a otro lugar. La mayoría de los Oratorios, tienen parroquias confiadas a su cuidado. Esto demuestra la buena relación que tratan de tener los Oratorianos con sus Obispos y la Iglesia local. Tal es el caso de esta Parroquia de San Judas Tadeo y la Parroquia del Sagrado Corazón de Jesús en Hidalgo, ambas confiadas al cuidado pastoral de los Padres de la Congregación del Oratorio de San Felipe Neri de Pharr.
The Pharr Oratory of Pontifical Right
The general meaning of congregation refers to a gathering of people. In the Catholic Church, congregation can have a specific meaning: men and woman living together and practicing the Evangelical counsels of poverty, chastity, and obedience may be called congregations, orders, societies or communities. Most of these groups take public vows, oaths or promises; the Fathers and Brothers of the Pharr Oratory of St. Philip Neri do not. In their actual living together–like the early Christians – they promise each other to remain poor, chaste and obedient, simply because they love God. The word congregation, then, within the context of Oratorian life, takes on a special meaning. If one were to ask: “Do the Fathers and Brothers of the Pharr Oratory practice the Gospel counsels of poverty, chastity, and obedience?” the answer would be “yes”. If, however, one were asked, “Do the Fathers and Brothers of the Pharr Oratory take public vows, oaths, or promises?” the answer would be “no”, but each member of the Congregation does promise to be poor, chaste and obedient as Christ has commanded us.
The term oratory–commonly understood to mean rhetoric–within our context means a place where people gather together to pray. The Oratory comprises the people who, under the spiritual guidance of St. Philip and of the Fathers of the Oratory, come together regularly to pray, to meditate, and, as result, to do Christian works in the community at large. The priests who guide the laypeople of the Oratory belong, not to the Oratory, but to the Congregation that takes spiritual care of the faithful in the Oratory.
Institutes or communities of the Catholic Church can be of pontifical right or episcopal right. The former come directly under the authority of the Pope–sometimes refer to as coming under the Holy, or Apostolic, See; the latter come under the authority of the local bishop.
El 29 de Junio de 1966 fue nombrado Obispo de Brownsville el Excmo. Sr. Don Humberto Medeiros, el cual pidió autorización a la Santa Sede para establecer en su Diócesis un Oratorio de San Felipe Neri, que es una Sociedad de Vida Apostólica de Derecho Pontificio, que está directamente bajo la autoridad del Papa. El Santo Padre Paulo VI accedió y se estableció el Oratorio en la Ciudad de McAllen. El Obispo Medeiros creó la Parroquia de San José Obrero, (St. Joseph the Worker) y se le dió al Oratorio su cuidado espiritual.
DERECHO PONTIFICIO DEL ORATORIO
Cuando transfirieron al Obispo Medeiros a Boston, donde fue nombrado Cardenal. El Santo Padre nombró al Excmo. Sr. Don John J. Ftzpatrick nuevo Obispo de Brownsville en Mayo de 1971, fue durante su episcopado que el Oratorio regresa al valle después de unos años de ausencia. El Delegado de la Santa Sede para el Oratorio insistió que los nuevos padres estuvieran físicamente independientes de la parroquia, que compraran un terreno para construir su casa permanente y un seminario para formar nuevas vocaciones. La Santa Sede transfirió la sede del Oratorio de la Ciudad de McAllen a la Ciudad de Pharr.
El Padre Juan J. Ortiz, C.O. sirviendo en una Misa en la Basilica de San Pedro
con San Juan Pablo II
El Muy Rev. Padre Mario A. Aviles, C.O. Presentado a Su Santidad el Papa Benedicto XVI como nuevo Procurador General de la Confederación del Oratorio en la Audiencia General del Santo Padre en el Vaticano el 12 de septiembre del 2012
Madurez Cristiana adquirida por la oración y el estudio en común . El Oratorio está proyectado para formar hombres y mujeres laicos espiritualmente maduros, que se reúnen regularmente a hacer oración, estudiar y a acercarse a Dios, a la vida de los Santos, a los documentos de la Iglesia y a otras lecturas que puedan ayudarlos a crecer en su relación con Cristo y su Iglesia.
Una forma de vida que produzca santidad. Como los primeros cristianos, los oratorianos laicos consideran su “forma de vida”, no como un grupo o una organización sino como una “vocación” o un llamado especial de Dios. Llevando consigo el conocimiento personal y el sentido de responsabilidad para contribuir a lasantidad de cada uno y evangelizar al mundo; Por lo tanto los Oratorianos laicos se sienten personalmente responsables por ayudar a sus sacerdotes a crecer en santidad. No los ven como “Padres” espirituales, ni se sienten como “hijos” espirituales, sino como Cristianos del primer siglo, los consideran como hermanos que tienen una misión muy especial dentro de la Iglesia; por esta razón participan con ellos en la Santa Misa del Domingo, en reuniones regulares ( llamadas el Oratorio ), alentándolos a hacer oración y a estudiar las cosas de Dios.
Buenas Obras. El fruto de esas reuniones se refleja en la sociedad como buenas obras, que son empezadas por los líderes laicos, bajo la dirección espiritual y patrocinio de los sacerdotes Oratorianos, cuya Congregación les da a los laicos: legitimidad, identidad y existencia dentro de la estructura de la Iglesia.